دانشمند شهید

پس از آنکه رسما اعلام شد اولین اقدام رییس جدید سازمان موساد، ترور این دانشمند ایرانی  بوده، سایت فارسی زبان «وزارت خارجه دولت اسرائیل» هم نوشت: «رئیس ستاد کل ارتش اسرائیل پس از شهادت رضایی نژاد گفته است ما با ترور دانشمندان ایران می توانیم از تبدیل این کشور به یک قدرت منطقه ای جلوگیری کنیم.» اینها کافی نیست برای دانستن این حقیقت که پیشرفت و اقتدار ایران تا کجا می تواند این دشمن خبیث را به وحشی‌گری و جنایت وادارد؟! دشمنی که همین روزها هم نشان داد برای متوقف کردن کاروان پیشرفت این کشور، مرزی برای قساوت و خونخواری ندارد.  

شهره پیرانی همسر دانشمند شهید داریوش رضایی نژاد در صفحه شخصی خود روایتی از روز شهادت شهید فریدون عباسی با عنوان «خرداد و خاک و خون؛ چه هم‌آوایی…» منتشر کرد که در ادامه می‌‌خوانید.

بابا منصور، یکی از بنیان‌گذاران صنعت هسته‌ای ایران بود. با شهید شهریاری و شهید فریدون عباسی، انجمن هسته‌ای ایران را پایه‌گذاری کرد و بعدها با شهید فخری‌زاده، موسسه‌ی «انستیتو فیزیک کاربردی» را راه انداخت.

شهید دکتر «مسعود علی‌محمدی» هم از تبار شهیدان کاروان توسعه علم و فناوری بومی و اقتدار صنعت و دانش هسته ای ایران است. شهیدی که اولین دکترای فیزیک ایران و اولین دانشجوی پروفسوری در رشته دانشهای بنیادی بود و با دستور مستقیم ترور از «تل آویو» و با مدیریت «موساد»، جان‌باخته ی راه پیشرفت و ثبات و تبدیل تهدید و تحریم به شکوفایی و اعتبار کشور شد.

عامل موثر و کلیدی دستیابی ایران به غنی سازی اورانیوم، از پیشروترین نمادهای بومی سازی دانش، فن آوری ملی و اقتدار علمی و تکنولوژیک در مسیر تبدیل تهدیدها به فرصتهاست. شهید «مصطفی احمدی روشن» چهره تابناک این «دانش اقتدار» است.

همزمان با فاطمیه دانش آموزان مدرسه تمدن رشت از پیکر مطهر یک شهید گمنام استقبال کردند.

اولین دوره مسابقات خلاقیت‌های علمیِ، دانشمند شهید «مصطفی اَحمدی‌روشن» به صورت محله‌محور در کرج برگزار می‌شود.

کتاب «گفتارهای تربیتی» از دانشمند شهید «محمدجواد باهنر» به کوشش نشرشاهد که به قلم «مهدی علیایی مقدم» نوشته شده است، منتشر شد.

نوید شاهد- محسن فخری‌زاده رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع عصر جمعه توسط یک تیم ترور در دماوند (حومه تهران) ترور شد و به شهادت رسید. محسن فخری زاده پروژه‌های مختلف و مهمی را مدیریت میکرد وپیش از این بارهاتوسط رژیم صهیونیستی تهدید شده بود.

يكي از زمينه هاي مادّه گرايي که مورد بحث قرار مي گيرد اين است كه بعضي با بررسي و مطالعه ي عيني و اجتماعي در وضع زندگي مردم كشور هاي اسلامي و احياناً به طور وسيع تر در وضع كشور هايي كه به نوعي خداگرا هستند و مقايسه ي اين محيط ها و جوامع با محيط هاي ديگري كه اسلامي و مذهبی نيستند ولي با وجود اين پيشرفت هايي در زمينه هاي علمي و صنعتي و روابط اجتماعي و فرهنگي داشته اند